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今日义乌人还在讲明朝话(予心奂然)

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发表于 2024-5-2 21:26:09 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式 | 来自浙江

今日义乌人还在讲明朝话

——看看明朝小说中的义乌话

※※※※

你想知道明朝时义乌人的话吗?

请看这部明朝小说中的义乌话。

中国古代小说四大名著有两部成书于明代。但还有一部堪称奇书的话本小说《拍案惊奇》又称《初刻拍案惊奇》也成书于明天启七年。

作者凌濛初是明代浙江乌程奇人。为官为文,前半生著书作曲,后曾任上海县丞。凌濛初在巜拍案惊奇》中叙写市井人物之话语,光怪陆离之事件,都发生在寻常巷陌间。因而《拍案惊奇》中多吴语方言也就在情理之中了。

诸如义乌人今天常说的“夜饭食过咪?”在小说中多见不怪。试看几处:

卷之一,《转运汉巧遇洞庭红,波斯胡指破鼍龙壳》中,“急忙取了钱转来”,“回来”说成“转来”。“众人道:‘不要不老气’”,“面嫩”说成“不老气”。“主人便叫店内后生二人来抬此壳”,“年轻人”说成“后生”。

卷之二,《姚滴珠避羞惹羞,郑月娥将错就错》中,“若要做人家是这等不得”,把“兴家立业”说成“做人家”,现在义乌人说节俭得有些吝啬也叫“做侬家”。比如,明朝时吴语称“女人做针线活”也如现在叫“做生活”。

义乌方言把“一年有余”说成“年把”。在卷十二《陶家翁大雨留宾,蒋震卿片言得妇》中也这样说“便早死了年把,也不见得女儿如此。”如同“一点钟有余说成“点把钟”。

至于与明朝时吴地丧葬习俗相关的现存义乌方言,在《拍案惊奇》中也可见。

卷十三《赵六老舐犊丧残生,张知县诛枭成铁案》中有“过了两七,李作头来讨棺材银”,“到得过了断七,又忘了这般光景。”明朝时,也是七日为一忌,两七是死亡后已满十四天了。“断七”是人死后,四十九天。过去吴俗,即延请僧道诵经,俗叫“断七”,与今不同。

而“羹饭”则沿用至今。。如卷十六《张溜儿熟布迷魂阵,陆蕙娘立决到头缘》中,“嘱咐李主管照管羹饭。”指在未除孝以前,每日三餐与生前相同,在灵前摆的祭品。

接下来,试写一段明朝人说的“义乌话”:

“廿三岁后生,好食懒做。眠到业头孔丈把高爬起来。坐食山空,夜饭米落乃都勿晓得。勿倒灶都要倒灶。老古话要听,后生时勿做侬家,老来呒侬家。一张床勿眠两样侬,两公婆一道货。虱多勿痒,债多勿愁。铜钿银子白,眼睛乌珠黑,钞票上手便不迎账。勿要作大树底下好躲荫,旧性勿改,牵牛落海,迟早呒落梢,呒流落。”

 

 

 

 

 

 

 

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乌伤懒人 2024-5-3 09:59 +1
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零壹空间 2024-5-2 22:29 +1
义乌辽鹤 2024-5-2 21:50 +1
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发表于 2024-5-2 22:04:26 来自手机 | 显示全部楼层 | 来自浙江
写得极好,龚老师博学又善文,把凌蒙初与义乌方言联系起来,弘扬了中华文明和地方文化。
超赞!
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发表于 2024-5-3 05:06:08 来自手机 | 显示全部楼层 | 来自浙江
龚老师看书你细,研究比较深,赞赞赞!
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发表于 2024-5-3 05:06:32 来自手机 | 显示全部楼层 | 来自浙江
龚老师是学者型的!
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发表于 2024-5-3 05:07:20 来自手机 | 显示全部楼层 | 来自浙江
义乌方言值得传承,并发扬光大!
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发表于 2024-5-3 05:07:51 来自手机 | 显示全部楼层 | 来自浙江
廿三岁后生,好食懒做。
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眠到业头孔丈把高爬起来。
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